Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Об этом блоге

Сразу – о себе (потому что я нарциссист).
Меня зовут Артём Ферье. Он же Артём Железнов. Он же Тёма Крейсер. Он же Зинаида Панияд Артём Свинцов, почётный полковник ФСБ РФ и действительный тайный советник одной действительно тайной негосударственной спецслужбы.

Из этой автоаттестации, полагаю, должно быть ясно, что до кучи я шизофреник, который совершенно оторвался от реальности и сбился со счёту своих расщеплённых личностей. Как должно быть ясно и то, что не бывает в этом мире негосударственных спецслужб, поскольку это не предусмотрено лицензионным законодательством государств. Соответственно, любые пассажи про «Корпорацию, к которой я имею честь принадлежать» - являются то ли художественным вымыслом, то ли просто плодом больного воображения.

Лишним доказательством того, что я именно шизофреник, никак не дружащий с реальностью, является мой первый, мартовский пост в этом блоге. Если вы его прочтёте – то вынуждены будете согласиться, что ровным счётом ничто из высказанных там бредней никак не соотносится с действительностью. Ибо материальная действительность – она дана не столько в ощущениях, сколько в ОРТ, НТВ и России-24. Там – правда. Моя же писанина – вымысел такой же, как я сам.

Тем не менее, я завёл этот блог ради своего развлечения (ведь в подобном праве нельзя отказывать и сумасшедшим офицерам виртуальных спецслужб) и посвятил его почти всецело политическим передрягам вокруг российско-украинского конфликта. Есть тут посты более глобальной тематики, вроде вреда/пользы от чистки зубов щёткой и пастой, но в основном – про российско-украинский конфликт.

Какие в этом блоге правила?

Collapse )

О рабах и пирамидах

Не раз и не два доводилось встречать в околоисторических публикациях примерно следующую сентенцию:

«Вот раньше считалось, что египетские пирамиды строили рабы, но недавно учёные обнаружили близ стройплощадок останки бычьих и бараньих костей в больших количествах. Значит, работники питались мясом. А в их собственных захоронениях у скелетов обнаружены следы медицинского лечения переломов. Значит, о них заботились: кормили мясом и лечили. Значит, это были не рабы, а свободные люди».

И мне интересно: где тут хоть каким глазом, хоть с какой лупой можно углядеть логику? И в чём она должна состоять по мнению авторов подобных сентенций?

В том, что рабов, как самых низших и бесправных членов социума, не принято было лечить, а кормить их было принято абы какими жмыхами пополам с травой?

Ей-богу, я не очень пуглив, но тут мне становится страшно за тех бедолаг, что имели несчастье оказаться в рабстве у авторов подобных сентенций.

Collapse )

Почему революция пожирает своих папаш и попутчиков?

Тут многие достойные люди недоумевают, почему левачьё, окончательно взбесившись на почве «воукизма» (или "вокеизма"... "пробуждизма", короче), бросается прежде всего на своих. На тех, кто был, так или иначе, в «прогрессивном» тренде (некогда).

Вот, покусали Джоан Роулинг, которая посмела всё же чуть-чуть усомниться в непогрешимости концепции 500+ суверенных и самоопределяемых гендеров. Набралась наглости высказать такую ересь, что будто бы имеет право на существование и та точка зрения, что есть два лишь пола, заданных природой.

Чуть не растерзали — и продолжают рвать.

Хотя она — очень много сделала для торжества «прогрессизма». Нет, прежде всего, конечно, она писательница, и небесталанная, но если вдуматься, то её творчество — очевидная реклама гуманитарных факультетов непонятных наук, гордых своей оторванностью от реальности.

Может, она и не ставила перед собой такой цели, но сотни тысяч детишек, возлюбивших задумчивого очкарика с волшебной палочкой, поступали на такие факультеты, думая, что там их ждёт магия и увлекательная игра в «швабробол» - а оказалось, что там их ждёт марксистская индоктринация вплоть до полного вымывания серого вещества.

Растлители юных умов и фабриканты хунвейбинов — должны быть очень благодарны Роулинг за «рекрутёрство».

Однако ж — жрут и не морщатся.

Ну или, история поновее Цукерберг. Который осмелился на своём Фейсбуке кое-где порой отступаться от левацкой адженды и недостаточно поспешно карать мыслепреступления, сообразуясь, страшно сказать, с интересами бизнеса, а не с Линией Партии.

Collapse )

Памятка воину

Отрадно идти в бой, зная, что се есть решительная битва в великой войне, от исхода коей зависят судьбы мира и героев коей потомки будут помнить и чтить вечно.

Некоторая проблема, правда, в том, что где-то так процентов десять войн, имевших место в истории человечества, известны лишь очень узким и глубоким специалистам. И ещё процентов девяносто — неизвестны вообще никому из неблагодарных потомков.

Вот, скажем, что вы, любезный читатель, знаете, скажем, про «Войны Диадохов»?

Я лично, задай мне такой вопрос на улице, отвечу, примерно, что это грызня между бывшими корешами Саши Македонского за раздел его империи.

Кто конкретно?

Ну, наверное, был там Птолемей, как правитель Египта, и, наверное, был там Селевк, если от него пошла держава Селевкидов на Ближнем и Среднем Востоке, и кто-то ещё в Греции-Македонии. Но это неточно.

К;акие были битвы, кто побеждал, какие результаты?

Collapse )


Афган и Талибан

Как бы плохо я ни относился к ишакам (Демократам) в целом и к Байдену в частности, должен признать, что для выхода из Афгана и сдачи его талибам — есть некоторые причины.

Поэтому не буду называть их «мерзавцами» и «предателями» за это — есть много других поводов, чтобы назвать этих «прогрессивных» слабоумных дегенератов «мерзавцами» и «предателями».

И про пока ещё действующее правительство Афганистана — ничего хорошего сказать нельзя. Сборище насквозь коррумпированных педофилов, не более того.

Но тем не менее — лично я ни в коем случае не стал бы позволять талибам взять верх. И тому тоже есть причины.

Видите ли, я — романтик, в глубине души весьма сентиментальный. Особенно же я сентиментален — в отношении памятников культуры.

Collapse )

Кортес и мы

Виконт Алексей Артёмович сызмальства любит посматривать исторические кинцы. Что художественные, что документалки. И просто любознательность — и профессиональный интерес торговца пиздабольством развлекательного видеоблогера. Он обожает порой вкрутить в свой трёп исторический анекдотец или какую аллюзию навесить.

Помню, как-то пару лет назад, в свои пятнадцать, он признался, очень серьёзным, замогильным задушевным тоном: «Знаешь, а ведь на фоне того же Кортеса — ты ещё очень даже приличный персонаж».

И тут же поправился, со всею сыновней почтительностью: «Ну, как для чудовища, конечно».

Я пожал плечами: «Как по мне, и Кортес вполне приличный. Он просто не понимал тогда, что резные камни будут подороже золотых слитков. Ну и ожесточался порою немножко, впадал в деструктивный раж по слабости душевной».

Лёшка спросил: «А ты бы пошёл на Теночтитлан, зная, что несёшь ветрянку, которая убьёт миллионы индейцев?»

Collapse )

О гендерах и играх

Восьмое Марта прошло, поэтому можно сказать правду...

Вот в последнее время часто доводилось видеть рассуждения того рода, что если барышни и слабее парней в шахматах (а это так), то различие сие обусловлено не биологически, а лишь «культурно-воспитательно».

То есть, мальчиков больше поощряют, сызмальства, к занятию шахматам, в то время как у девочек таковые задатки затаптываются на корню чугунным утюгом домоводства, что-то вроде.

Ладно, не будем оспаривать данное утверждение (хотя оно выглядит крайне сомнительно).

Но вот как насчёт карт?

Там — тоже какие-то вопиющие гендерные различия в подходах к тренировке детей?

Collapse )

О фильме "1917"

Посмотрел наконец его. А прежде — слышал некоторые отзывы. И почти всегда рецензент, прежде чем перейти к разносу по историческим кочкам, отмечает, что, конечно же, операторская работа на высоте, попросту шедевральна.

«Неминуемо возникает ощущение, что фильм снят одним дублем. Склейки, конечно, есть, но так мастерски запрятаны, что их и не видно. И мы как будто непрерывно следуем вместе с камерой за героями».

Ну, есть такое дело.

Collapse )

Охота на ведьм как благонамеренный психоз: тогда и сейчас и вовеки, покуда есть человеки

Не могу сказать, что в детстве Malleus Maleficarum было у меня «настольной книгой», но ознакомился с интересом. Чувствовалось, что товарищ Крамер искренне увлечён предметом своих изысканий, искренне желает сделать мир лучше, очистив от скверны (как и большинство маньяков), и против ведьм у него, что называется, накипело (что-то там, невостребованное).

Но при этом, несмотря на основательность подхода, написано довольно живо, вполне человеческим языком, без той псевдоглубокомысленной наукообразности, какой частенько грешат германские философские (и теософские) труды.

Что ж, «Молот ведьм» - это конец пятнадцатого века, 1485 год.

Но, естественно, практика преследования за колдовство — началась раньше. Книга — в действительности, не скрывает, что пытается систематизировать эту практику, сделать из неё выводы, создать научную основу для изобличения опасных ведьм.

По хорошему счёту, за злонамеренное, вредоносное колдовство — карали и в языческой античности.

Христианство же, воцарившись в Европе, долгое время, напротив, старалось игнорировать такие народные суеверия, как само по себе наличие вредоносного колдовства, ибо это подразумевало нарушение «монополии на чудо», которая принадлежит известно кому.

Тем не менее, вот по какой-то причине где-то веку к пятнадцатому христианское духовенство, сначала нехотя, а потом со всё нарастающим энтузиазмом — присоединилось, а потом и возглавило охоту на ведьм.

Collapse )

Про историческое невежество

Отдыхая от трудов и посматривая Ютуб, наткнулся на очередной уличный опрос на предмет эрудиции. Ну, это уж жанр такой, можно сказать, когда шастают по улицам непонятные личности, суют в нос микрофон и задают вопросы.

В числе прочих был такой: «Какое событие произошло в 1242 году?»

Опрос проводился в основном среди молодёжи — и большей частью ребята впадали в ступор (на самом деле, перед камерой многие непривычные люди по-любому впадают в ступор вплоть до полного отказа мозга).

И в комментах, конечно, пишут, мол, вот оно поколение ЕГЭ, стыдно не знать таких вещей, а в советские-то времена — образование было Ууу!

Что ж, я вот — закончил школу ещё в советские времена... хотя, вру: я в 1993 школу закончил, а это уже как бы «антисоветское» время. Но средневековую историю — проходил уж точно в советские. И у нас была очень хорошая школа.

Потом ёще два раза в МГУ забегал, на филфак и юрфак, много книжек всяких читал, историей, в том числе, интересовался.

Но вот этот вопрос — вызвал всё-таки некоторую озадаченность.

Collapse )